FAZENDA BOA CICA

No Sertão do Nordeste tinha um clima propício para a pecuária, no Vale do São Francisco com abundancia de pasto natural da Caatinga tornou-se o  “ Rio dos Currais”, ao longo de suas margens grandes propriedades foram se formando as fazendas centenárias para fornecer carne as outras  capitanias.  O Colégio Jesuíta do Recife Centro Catequético administrava as Missões  localizadas na Capitania de Pernambuco, tornou-se possuidora de muitas fazendas ao longo do Rio São Francisco, doadas por devotos.  Nas missões eram reunidos em aldeamentos várias etnias para facilitar a ocupação portuguesa e evangelização da igreja.  Na Missão  de Colégio região de Urubú-Mirim  sob a invocação de Nossa Senhora da Conceição, foram reunidos no aldeamento os indígenas Kariri, Karapotó e Aconã,no século XVII. Muitas propriedades foram doadas para a Missão de Colégio uma dessas Fazendas Urubu-Mirim foi uma doação de Antonio  Souto de Macedo ficou sendo o Centro Administrativo da Igreja. Outras fazendas Boa Cica, Itiúba, Ribeira das Cabaças, Panema, Maraba  no total de 11 propriedades foram doadas a Nossa Senhora da Conceição. A região era muito grande para a Missão de Colégio administrar, os indígenas  foram usados como mão de obra para cuidar da criação de gado, os Karapotó foram enviados para a Fazenda Boa Cica, onde os índios do sexo masculino passava a maior parte do ano trabalhando, as mulheres ficavam na Missão de Colégio na Fazenda Urubu-Mirim. Os Karapotó  pediram aos Jesuítas para enviar suas mulheres e filhos para a Fazenda Boa Cica, porque longe de seus familiares sentiam saudades e muitos sofriam, assim foi atendido o pedido, onde fizeram uma pequena aldeia ao redor de um pé de tinguí  , onde ficou conhecida por Aldeia Tinguí do Povo Karapotó no Rio Boa Cica. Ao longo do tempo o nome Tinguí  foi confundido com o nome da etnia, mas na verdade Tinguí era a denominação do local onde os indígenas habitaram. Marcelo e Iriane Karapotó, Nhenety Kariri-Xocó.

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