Os
indios kariri-xoco do municipio de Porto Real do Colégio,Alagoas,são na
realidade um grupo de origem plurietnica formado por força,dos
Acunã,Carapotó,Tupinambá,Xocó,Funi-ô. A aldeia de colégio,constitui um
conglomerado heterogêneo formado por diferentes grupos tribais com
lingua diferentes.Os Kariri-Xocó podem ser considerados como membros do
grupo dialetal Dzubukua ou Abacatiaros(os Kariri do R. São Francisco).O
nosso universo representa-se em forma de círculo. Como visão cultural
nosso mundo é um “ Horizonte Circular”, de cor azul com a Aldeia
Kariri-Xocó no centro do universo tribal , o meio ambiente e o Rio São
Francisco passando pelo meio completando esse ecossistema. Toda a nossa
aprendizagem é baseada no círculo. O círculo do nascimento, crescimento e
desenvolvimento que culmina com a evolução. Para ser um pescador
inicia-se a aprendizagem com a criança fazendo artefatos de pesca
construindo anzóis, redes, armadilhas. E quando adultos tornam-se hábeis
pescadores, fechando assim o círculo da pesca. Para ser uma ceramista
as meninas aprendem com as mães a arte de modelar o barro, aprendem
técnicas tradicionais de confeccionar potes, panelas, frigideiras e de
pintura dos objetos. Mas a sua aprovação como ceramistas é quando setornam adultas dominando toda a arte e fechando assim o círculo de cerâmica.
Nossas palavras neste livro vem dar continuidade à formação dos círculos da vida da cultura indígena.
O território tradicional é sagrado para o povo,nele está a aldeia o centro do mundo tribal,nos arredores a floresta,as lagoas,rio,serras e montes. Mas alguns se perguntam;que tamanho tem nossa terra? Qual o seu limite?Qual a forma da terra,quadrada ou redonda?Qual o marco divisor? Estas perguntas o ancião respondeu ao homem branco no passado.O europeu perguntou ao índio, qual o tamanho da terra de seu povo? O índio respondeu: “O Sol nasce e se põe em nossas terras,a linha do horizonte é o limite,onde o céu se encontra com a terra,de forma circular, porque o nosso mundo é redondo. Aqui tem Sol, Lua, estrelas,nuvens, chuva,serras,diferentes de outros lugares “.Continuando a aldeia é o centro do mundo tribal,ela fica no meio da terra,o povo no passado circulava todo esse território, morando aqui e ali, acompanhando as caças. No princípio deram nomes aos lugares,quando avistavam uma serra, perguntavam que nome vamos dar, naquele momento cantava um gavião,e davam o nome “Serra do Gavião”,chegavam numa lagoa, como chamaremos este lugar,existia muito jacarés,e denominavam ” Lagoa do Jacaré “,eles caçando em outro local viram uma onça entrar na gruta , e chamaram ” Gruta da Onça “.Nossa terra está toda registrada pelo nosso povo, os lugares tem nomes colocados por eles,lugares de fartura,de alegria, campos de batalhas,cemitério,e lugares de tristezas. A terra traz nossa cultura, o tamanho de nossa terra é de acordo com as nossas necessidades, físicas, biológicas e culturais . A área de ocupação tribal não se limita só na aldeia, lugar de habitação, vai além disso. Esta delimitação estão incluídas as áreas de roças, de pesca, sítios de frutas, fonte do barro para cerâmica, lugar da caças, ninhal de aves e pássaros pois a necessidade das penas para os cocares era uma questão cultural. Em certos pontos do território tribal tinha lugares onde desenvolvem determinadas espécies de seres vivos requisitados pela cultura. Tinha o lugar onde as abelhas moravam, o local das araras, dos macacos, das antas , das cutias, dos porco-do-mato, todos adaptados aos seus habitat natural. O próprio ambiente como a floresta tem seus ecossistemas: lagoas, várzeas, brejo, ilhas, mata alta. Tem lugares como os bancos de ervas medicinais, banco de macambira. No rio existe o lugar dos piaus, das xiras, dos mandins, dos pitús, das tartarugas. O meio ambiente organizava o território tribal de acordo com a seleção natural e a evolução das espécies no ecossistema. Nhenety Kariri-Xocó.
http://www.thydewa.org/livros/memoria/kariri-xoco/
Nenhum comentário:
Postar um comentário