A Missão da Ilha de São Pedro, Porto da Folha - Sergipe foi uma Aldeamento de índios Aramurú, catequizados pelo Frei Capuchinho Frei Bruerne em 1682 . Os Xocó foram aldeados primeiro na Aldeia Panema em Águas Belas - Pernambuco em 1682, vizinho foram aldeados os Karapotó na Lagoa da Serra do Comunatí também em Águas Belas no mesmo período. No início do século XVIII , parte dos Xocó migraram, uma pequena família ficou em Águas Belas, outros Xocó foram morar juntos aos índios Romaris em Pão-de-açúcar em Alagoas e outra parte dos Xocó vieram para a Aldeia de Colégio-AL. No início do século XIX os Xocó que foram para Pão-de-Açúcar migraram para a Missão dos Aramurú na Ilha de São Pedro. No final do século XIX os Xocó da Ilha de São Pedro em 1882, mas a família do cacique Inocêncio Muirá saiu da ilha somente em 1899 também migraram para a Missão dos Kariri de Colégio, aí se juntaram aos Xocós da 1ª migração do Panema. Esta é a trajetória dos Xocó que compõe a etnia Kariri-Xocó. Segundo contam os mais velhos Inocêncio Muirá era filho do Índio Pankararu José Ribeiro que casou com a índia Xocó Jetrudes da Ilha de São Pedro . Inocêncio Muirá nasceu em 1855 na Missão de São Pedro. O cacique Inocêncio Pires era meu tetravô , pai de minha bisavó Ormina Muirá que era a mãe de minha avó Júlia Suiré Muirá a mãe de meu pai Alírio Nunes Suiré pai de Nhenety.
Os Xocó que saíram de Porto da Folha se espalharam pelas povoações circunvizinhas, Ilha do Ouro, Serra Negra, Colégio, Propriá, Itabaiana, Carrapicho, Vila Nova e umas poucas familias ficaram. Acreditamos que de 80 a 90 % dos Xocós que moravam na Ilha de São Pedro vieram morar na Aldeia de Colégio-AL., junto aos Kariri por ter uma floresta segura para continuar as práticas do ritual do Ouricuri. Em outro local não oferecia essa condição na época para manter as tradições nativas a não ser Porto Real do Colégio.
BIBLIOGRAFIA:
DANTAS, Mariana Albuquerque. Dinâmica social e Estratégias Indígenas: Disputas e
Alianças no Aldeamento do Ipanema, em Águas Belas, Pernambuco. Dissertação de
Mestrado – Programa de Pós – Graduação da Universidade Federal Fluminense – UFF,
Niterói, 2010, p.59.
DANTAS , Mariana Albuquerque. Populações Indígenas e Movimentos Rebeldes:
Pernambuco na primeira metade do Oitocentos. Trabalho Apresentado no Simpósio
Temático “Os Índios e o Atlântico”, XXVI Simpósio Nacional de História da ANPUH, São
Paulo, 17 a 22 de julho de 2011.
DANTAS, Beatriz Góis & DALLARI, Dalmo de Abreu. 1980. Terra dos índios Xocó —
Estudos e documentos. São Paulo: Comissão Pró-Índio.
DANTAS , B. G. 1980a A Antiga Missão de São Pedro do Porto da Folha e a Recente
Questão dos Xocó de Sergipe (Sinopse).In Terra dos Índios Xocó, 13-20. São Paulo:
Comissão Pró-Índio.
DANTAS, B. G. 1980b A Antiga Missão de São Pedro do Porto da Folha e a Recente
Questão dos Xocó de Sergipe. In Terra dos Índios Xocó, 143-83. São Paulo: Comissão Pró-
Índio.
LIMA, Ronaldo Pereira de. Às margens do rio rei. Editora e Gráfica J. Andrade, Aracaju,
2007.
MATA, Vera Lúcia Calheiros. A semente da terra. Identidade e conquista territorial por
um grupo indígena integrado. Rio de Janeiro, Tese de Doutorado, Museu Nacional/UFRJ.
1989.
Os Xocó que saíram de Porto da Folha se espalharam pelas povoações circunvizinhas, Ilha do Ouro, Serra Negra, Colégio, Propriá, Itabaiana, Carrapicho, Vila Nova e umas poucas familias ficaram. Acreditamos que de 80 a 90 % dos Xocós que moravam na Ilha de São Pedro vieram morar na Aldeia de Colégio-AL., junto aos Kariri por ter uma floresta segura para continuar as práticas do ritual do Ouricuri. Em outro local não oferecia essa condição na época para manter as tradições nativas a não ser Porto Real do Colégio.
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Alianças no Aldeamento do Ipanema, em Águas Belas, Pernambuco. Dissertação de
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2007.
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um grupo indígena integrado. Rio de Janeiro, Tese de Doutorado, Museu Nacional/UFRJ.
1989.
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