FALSA FOLHA DE ROSTO
NHENETY KARIRI-XOCÓ
FESTAS, TRADIÇÕES E CULTURA SIMBÓLICA XXV
Coletânea de Artigos do Acervo Virtual Bibliográfico
Volume 25
FOLHA DE ROSTO
NHENETY KARIRI-XOCÓ
FESTAS, TRADIÇÕES E CULTURA SIMBÓLICA XXV
Coletânea de Artigos do Acervo Virtual Bibliográfico
Volume 25
Obra de caráter histórico, cultural e memorialístico, reunindo estudos sobre manifestações tradicionais brasileiras, com ênfase na memória indígena Kariri-Xocó.
Porto Real do Colégio – AL
2026
VERSO DA FOLHA DE ROSTO
© 2026 – Nhenety Kariri-Xocó
Todos os direitos reservados.
Esta obra poderá ser utilizada para fins acadêmicos, desde que citada a fonte.
Produção independente.
FICHA CATALOGRÁFICA
Kariri-Xocó, Nhenety.
Festas, tradições e cultura simbólica XXV: coletânea de artigos do acervo virtual bibliográfico / Nhenety Kariri-Xocó. – Porto Real do Colégio, AL: Edição do Autor, 2026.
Volume 25
Inclui referências bibliográficas.
Cultura brasileira
Carnaval – História
Natal – Tradições
Memória indígena
Cultura Kariri-Xocó
CDD: 398.5
ISBN (SIMBÓLICO)
ISBN: 978-65-00-00025-0
PREFÁCIO OFICIAL DA COLEÇÃO
Esta obra integra o Acervo Virtual Bibliográfico Nhenety Kariri-Xocó, iniciativa dedicada à preservação, produção e difusão do conhecimento construído a partir das vivências culturais do povo Kariri-Xocó.
Fundamentado na memória, na ancestralidade e na experiência histórica, o Acervo orienta-se pela compreensão de que o saber se constrói por meio de encontros, trocas e transformações culturais ao longo do tempo.
Os elementos culturais, científicos e literários oriundos de diferentes povos e autores são respeitados em suas origens, sendo compreendidos como influências legítimas no processo de formação do conhecimento, sem reivindicação de autoria sobre tais contribuições.
Ao mesmo tempo, reconhece-se a existência de uma produção autoral própria, resultante da interpretação singular da realidade vivida.
Dessa forma, a presente obra se insere em uma continuidade cultural dinâmica, na qual tradição e criação se articulam, preservando identidades e projetando novos horizontes.
ESCLARECIMENTO DO AUTOR
A presente obra constitui, neste momento, um pré-projeto editorial em fase de estruturação acadêmica e organização bibliográfica.
Sua versão definitiva será futuramente submetida aos processos de revisão, diagramação, normalização segundo os padrões da ABNT, catalogação bibliográfica, classificação CDD e obtenção de ISBN oficial.
Enquanto perdurar esta etapa preparatória, parte das informações editoriais apresentadas possui caráter provisório e simbólico, destinando-se exclusivamente à identificação preliminar da obra.
O autor reafirma o compromisso com a preservação cultural, histórica e intelectual do acervo desenvolvido ao longo de suas pesquisas e produções literárias.
Nhenety Kariri-Xocó
DEDICATÓRIA
Dedico esta obra às novas gerações do povo Kariri-Xocó,
para que nunca se percam as memórias, os costumes e
as tradições que formam nossa identidade.
E aos mais velhos, guardiões do saber,
que mantiveram viva a chama da cultura
através do tempo.
AGRADECIMENTOS
Agradeço primeiramente a Deus, pela vida e pela inspiração.
Ao meu povo Kariri-Xocó, fonte de sabedoria e resistência.
Aos mestres da tradição oral, que transmitiram conhecimentos que hoje se transformam em registros escritos.
Aos leitores, pesquisadores e estudiosos que valorizam a cultura brasileira e indígena.
E a todos que, direta ou indiretamente, contribuíram para a construção desta obra.
EPÍGRAFE
“A memória é o elo invisível que une o passado ao presente e guia o futuro.”
APRESENTAÇÃO
A presente obra integra a coletânea “Festas, Tradições e Cultura Simbólica”, reunindo artigos produzidos a partir do acervo bibliográfico virtual de Nhenety Kariri-Xocó. Este volume tem como objetivo registrar, preservar e transmitir conhecimentos sobre manifestações culturais que atravessam gerações, articulando memória, história e identidade.
Ao lado de abordagens históricas e teóricas sobre o Carnaval e o Natal, o autor também evoca lembranças vividas na aldeia Kariri-Xocó, em Porto Real do Colégio, no estado de Alagoas, especialmente entre as décadas de 1960 e 1970. Essas memórias revelam a participação indígena nas festividades populares, evidenciando a integração cultural e a importância dessas celebrações na formação social e simbólica da comunidade.
Dessa forma, o presente volume não apenas descreve festas tradicionais, mas também contribui para a valorização da memória oral e da cultura indígena no contexto das manifestações populares brasileiras.
SUMÁRIO
Apresentação
Dedicatória
Agradecimentos
Epígrafe
Ficha Catalográfica
Prefácio Oficial da Coleção
Esclarecimento do Autor
Nota do Autor
Memória do Autor
Introdução Geral
Capítulo 1 – Carnaval: Origem e Evolução
Introdução
Desenvolvimento Histórico
Linha do Tempo do Carnaval
O Carnaval no Brasil
O Carnaval na Memória Kariri-Xocó
Considerações Finais
Capítulo 2 – O Mundo Maravilhoso do Natal
Introdução
Origens Religiosas
Tradições e Costumes
O Natal na Memória Kariri-Xocó
Conclusão
Considerações Finais
Referências Gerais
Sobre o Autor
NOTA DO AUTOR
Esta obra faz parte de uma coletânea construída a partir de registros autorais publicados no acervo virtual do autor. Seu objetivo é preservar, organizar e difundir conhecimentos culturais, históricos e simbólicos, com base tanto em pesquisa bibliográfica quanto em vivências pessoais.
O leitor encontrará aqui não apenas informações acadêmicas, mas também fragmentos de memória que ajudam a compreender a riqueza das manifestações culturais brasileiras e sua relação com os povos indígenas.
MEMÓRIA DO AUTOR
Nas décadas de 1960 e 1970, quando a aldeia Kariri-Xocó estava localizada na Rua dos Índios, em Porto Real do Colégio, as festas populares faziam parte do cotidiano.
O Carnaval passava pelas ruas da aldeia, levando música, alegria e participação coletiva. A concentração acontecia na Praça Pelé, onde músicos locais animavam a população com marchinhas e instrumentos como saxofone e clarinete.
No período natalino, a presença do Papai Noel próximo ao coreto encantava as crianças, enquanto manifestações como pastoril e reisado reforçavam os laços culturais e comunitários.
Essas lembranças permanecem vivas como registros de um tempo de união, simplicidade e forte identidade cultural.
INTRODUÇÃO GERAL
O presente volume da coletânea “Festas, Tradições e Cultura Simbólica” tem como propósito analisar e registrar duas importantes manifestações culturais: o Carnaval e o Natal.
A abordagem combina pesquisa histórica e memória vivida, permitindo compreender não apenas a evolução dessas festividades, mas também sua presença no cotidiano das comunidades, incluindo a realidade indígena Kariri-Xocó.
Ao longo dos capítulos, o leitor será conduzido por uma linha do tempo que revela a origem dessas tradições, suas transformações ao longo dos séculos e sua consolidação no Brasil como elementos fundamentais da cultura nacional.
CAPÍTULO 1
CARNAVAL: ORIGEM E EVOLUÇÃO
Introdução
O Carnaval é uma das manifestações culturais mais populares e representativas do Brasil, atraindo milhões de pessoas em festas, desfiles e celebrações por todo o país. No entanto, sua origem remonta a tempos muito antigos, em diferentes civilizações que celebravam festas pagãs relacionadas à fertilidade, à natureza e à renovação dos ciclos da vida.
Este capítulo tem como objetivo apresentar a origem do Carnaval e sua evolução histórica, desde as celebrações realizadas por povos antigos, passando pela adaptação cristã e pela tradição portuguesa, até sua chegada e desenvolvimento no Brasil. Compreender a trajetória do Carnaval é fundamental para valorizar sua importância como patrimônio cultural e histórico.
Desenvolvimento Histórico e Linha do Tempo
Antiguidade (Antes de Cristo)
Por volta de 2000 a.C., povos como mesopotâmicos, egípcios, gregos e romanos realizavam festividades ligadas à fertilidade e aos ciclos agrícolas. Entre essas celebrações destacam-se:
Festas em homenagem a Dionísio, na Grécia
Saturnália e festivais em honra a Baco, em Roma
Essas festas eram marcadas por excessos, uso de máscaras e inversão de papéis sociais.
Período Cristão (Depois de Cristo)
No século IV, a Igreja Católica incorporou parte dessas festividades ao calendário religioso, criando o termo carnavale, do latim carnem levare (retirar a carne), em referência ao período que antecede a Quaresma.
Entre os séculos XI e XV, o Carnaval medieval se desenvolveu na Europa, especialmente em cidades como Veneza, caracterizando-se pelo uso de máscaras, bailes e desfiles.
Portugal e o Entrudo
Entre os séculos XV e XVIII, em Portugal, surgiu o Entrudo — uma forma popular de celebração carnavalesca com brincadeiras envolvendo água, farinha e outros elementos.
Chegada ao Brasil
No século XVIII, o Entrudo foi introduzido no Brasil colonial. Inicialmente, tratava-se de uma prática considerada violenta e desorganizada. Com o tempo, foi sendo substituída por formas mais organizadas de celebração.
Transformação no Brasil (Século XIX ao XX)
A partir do século XIX, o Carnaval brasileiro passou por profundas transformações:
1840: realização do primeiro baile de Carnaval no Rio de Janeiro
Final do século XIX: surgimento dos blocos de rua
1917: gravação de “Pelo Telefone”, marco do samba
1928: fundação da escola de samba “Deixa Falar”
1932: primeiro desfile oficial das escolas de samba
Década de 1950: introdução dos carros alegóricos
1984: inauguração do Sambódromo do Rio de Janeiro
O Carnaval na Memória Kariri-Xocó
Na memória do autor, especialmente nas décadas de 1960 e 1970, o Carnaval também fazia parte da vivência da aldeia Kariri-Xocó, localizada na Rua dos Índios, em Porto Real do Colégio.
A folia passava pela rua da aldeia, enquanto a concentração ocorria na Praça Pelé. As festividades contavam com música ao vivo, com destaque para o autofalante José Luiz cantando marchinhas, Niraldo ao saxofone e Antônio no clarinete.
Os indígenas participavam ativamente da festa, inclusive o próprio autor, evidenciando a integração cultural entre tradições urbanas e a comunidade indígena.
Considerações Finais
O Carnaval é uma manifestação cultural complexa, resultado de um longo processo histórico que envolve diferentes povos, religiões e culturas. No Brasil, adquiriu características próprias, tornando-se símbolo da identidade nacional.
Além disso, sua presença na memória indígena demonstra que essa festa também faz parte das experiências culturais dos povos originários, reforçando a diversidade e a riqueza do patrimônio cultural brasileiro.
Autor: Nhenety Kariri-Xocó
CAPÍTULO 2
O MUNDO MARAVILHOSO DO NATAL
Introdução
O Natal é uma celebração profundamente enraizada na tradição cristã, comemorando o nascimento de Jesus Cristo. Ao longo dos séculos, essa festividade ultrapassou seus limites religiosos, tornando-se uma celebração universal marcada por símbolos, tradições e valores humanos.
Desenvolvimento Histórico
Origens Religiosas
A celebração do nascimento de Jesus, em 25 de dezembro, foi institucionalizada no século IV, em consonância com festividades pagãs do solstício de inverno, como a Saturnália romana.
O presépio tornou-se o principal símbolo do Natal, representando humildade, fé e amor.
A Figura de Papai Noel
A origem de Papai Noel remonta a São Nicolau de Mira, conhecido por sua generosidade. Ao longo do tempo, sua imagem foi transformada culturalmente, resultando na figura moderna amplamente difundida.
Costumes Populares
O Natal incorporou diversas tradições culturais, como:
Troca de presentes
Ceia natalina
Músicas natalinas
Decorações (árvore, presépio, luzes)
Celebrações religiosas
O Natal na Memória Kariri-Xocó
Na vivência do autor, o Natal também era um momento marcante na aldeia. Próximo ao coreto, ocorria a presença do Papai Noel distribuindo presentes às crianças.
Havia ainda manifestações culturais como pastoril e reisado, reforçando a riqueza das tradições populares e sua integração com a comunidade indígena.
Essas lembranças revelam um tempo de forte convivência comunitária e celebração coletiva, marcado por alegria e pertencimento.
Conclusão
O Natal é uma celebração que une dimensões religiosas, culturais e sociais. Sua permanência ao longo do tempo demonstra sua capacidade de adaptação e ressignificação.
Considerações Finais
Mais do que uma festividade, o Natal constitui uma construção simbólica que conecta passado e presente, tradição e modernidade. Ele reforça valores fundamentais como solidariedade, esperança e fraternidade, sendo um elemento essencial na cultura das sociedades.
Autor: Nhenety Kariri-Xocó
CONSIDERAÇÕES FINAIS DA OBRA
O Volume 25 da coletânea “Festas, Tradições e Cultura Simbólica” evidencia como as manifestações culturais são fundamentais para a construção da identidade social e histórica.
Ao articular conhecimento acadêmico com memória vivida, esta obra preserva não apenas informações, mas experiências, sentimentos e modos de vida, garantindo que as novas gerações compreendam e valorizem as tradições do passado.
REFERÊNCIAS GERAIS
CASCUDO, Luís da Câmara. Dicionário do Folclore Brasileiro. Rio de Janeiro: Global, 2012.
SODRÉ, Muniz. O samba, o dono do corpo. Rio de Janeiro: Mauad, 1998.
FERNANDES, Nelson da Nóbrega. Escolas de Samba: sujeito, espaço e memória. Rio de Janeiro: FGV, 2001.
MELLO, Zuza Homem de. A história do samba. São Paulo: Editora 34, 2015.
SILVA, Eduardo. Carnaval e Cultura Brasileira. São Paulo: Contexto, 1995.
SOUZA, Maria Laura Cavalcanti. O mundo do samba. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1995.
CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS, Ronaldo. Domínios da História. Rio de Janeiro: Campus, 1997.
ELIAS, Norbert. O processo civilizador. Rio de Janeiro: Zahar, 1994.
FRAZER, James George. O ramo de ouro. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
HOBSBAWM, Eric. A invenção das tradições. São Paulo: Paz e Terra, 1997.
MARTINHO, Fernando. História do Natal. Lisboa: Presença, 2003.
REFERÊNCIAS DOS ARTIGOS DO ACERVO
KARIRI-XOCÓ, Nhenety. Carnaval, Origem e Evolução. Disponível em:
https://kxnhenety.blogspot.com/2025/04/carnaval-origem-e-evolucao.html?m=0 . Acesso em: 24 abr. 2026.
KARIRI-XOCÓ, Nhenety. O Mundo Maravilhoso do Natal. Disponível em:
https://kxnhenety.blogspot.com/2025/04/o-mundo-maravilhoso-do-natal.html?m=0 . Acesso em: 24 abr. 2026.
Autor: Nhenety Kariri-Xocó
SOBRE O AUTOR
Nhenety Kariri-Xocó é pesquisador independente, escritor e contador de histórias, pertencente ao povo indígena Kariri-Xocó, de Porto Real do Colégio, Alagoas.
Sua produção literária é voltada para o registro da memória cultural, das tradições populares e da história indígena, com ênfase na valorização da oralidade transformada em escrita.
Autor de diversos textos publicados em seu acervo virtual, utiliza a escrita como ferramenta de preservação cultural e transmissão de conhecimento para as futuras gerações.
Autor: Nhenety Kariri-Xocó
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