Xokó: tóshusiar ky manána kar kaná tullara kapó ny, nãvêlla kaná, féllana prasire sirepasiar tamar. Kóna sollu tika Shutóye mallana tóshu ti, kytillu tine Tupi ny = Ciara ipahi llana namy "Shutóye". Sõ ny, kokoma kamanushu amapahi Kashutóye, kratsa nallana tsató pa llinã kwa ky katair. Tahi ky, tikar kakamanditu pakra, kany timallana: "PALLUMA TÓSHU, KWALLUMA LLINÃ, TU...TU...TU..". Lluma ki shu ki tó tamar, sehoidze'a zikwa atsihi ny, sônapa tsar kashutó. sehoidze'a my mékoma sollu pamandir, lletse tullara tanaka kyny, kinekrana siremanu Ôpara ky, kyrikyna sôllusôllu nãllaka, tamama lluma llinã ky, pamasella mama ky. Zitók yotisõmykra tikasire katiseremykó, sõkra ky, llana ky, llarana krarana taikyny ky, pavêkyny Ye Tisere kyny shu sõti tamy tamarny, pakamy tuna sôllu sereseh ky, patamarakandi tsillanarana. towallir towalli ndi ky kasõkra, lletse tsisemendina tai ky: manusi, féllana, banina, atisõ tsinallanana tai ky taikyny, kaka taminy shutóye, turuturu, tarafélla manushu kagannallana. Tisõmy tiseremykó ky sõkrallana kyny, tiseremykó vêkyny komanatu lluky lletse tsikrana kyny, sõtanã kyny, amatika amatisõmy taikyny. Nhenety Kariri-Xocó
No período de estiagem os campos fica com a vegetação seca de cor marrom, os poços secam , pássaros buscam outras paragens. Muita gente pensa que a Cigarra canta porque é verão, inclusive seu nome em Tupi = Ciara que dizer " Mãe do Dia ". Na verdade a Cigarra tem uma missão climática muito importante, ela tem o poder de anunciar o fim do Verão para a chegada do Inverno . Em seu canto fazemos uma interpretação cultural, é como ela diz cantanto : " ESTAR, TERMINANDO, O VERÃO, ESTAR CHEGANDO O INVERNO, BIS...BIS...BIS." Demora pouco horas ou dias as chuvas começa a cair na terra, aliviando o calor do sol quente .As chuvas traz muita fartura para nossa agricultura, a floresta com folhas verdes, richos correm para o Rio São Francisco, lagoas cheias de peixes, tudo isso acontece no inverno, ficamos todos felizes. Alguém de fora pode ignorar o pensamento nativo, sobre a natureza, os animais, as plantas e os seus fenomenos, mas convivemos com a Mãe Terra todo esse tempo, aprendemos muita coisa sobre o meio ambiente, temos respeito as suas leis. A natureza tem termometros biológico de marcar a temperatura, tem os semeadores da floresta: o vento, os pássaros, roedores e tem os seres anunciadores das estações, nesse caso a Cigarra , o sapo e o pássaro joão de barro, são como mensageiros ecológicos do clima. Para aprender com os seres da natureza, o índio convive desde os tempos antigos com estes agentes do meio ambiente, com harmonia, educação e aprendizado .Nhenety Kariri-Xocó.
Tradução: Ari Loussant
Nenhum comentário:
Postar um comentário