ROUPA DA CAMUNIDADE

Roupa da Comunidade. Desenho : Nhenety

   Minha mãe Maria de Lourdes Ferreira, contou que ainda alcançou, índios muitos pobres, morando na Rua São Vicente em condições muito precárias década de 1920 . Não tinha nem uma roupa digna para ir ao centro da cidade de Porto Real do Colégio, moravam na periferia, descriminados. Quando algum índio ia comprar mercadorias : farinha, açúcar e café, serviam de chacota pelos brancos ousados, alguns assobiavam, diziam palavrões “ lá vem os caboclos carniceiros “. As condições dos índios era bastante precárias, muitos não nem uma roupa para vestir, bermuda rasgada, encardida, remendada, camisa velha rasgada, calçados não se via um no pé. Entre os índios de Kariri-Xocó, tinha um que era rico, chamado Gabriel Gonçalves de Oliveira, fazendeiro conhecido, que as . dava assistência, aqueles pobres abandonados. O Sr., Gabriel logo disse : “ Vou Fazer a Roupa da Comunidade “, comprou pano cutim azul, uma bolsa de palha, e um par de tamanco de pau. A roupa foi costurada na mão por dona Maria Matilde sua mulher. A
roupa ficava na sala, pendurada no torno, chegava um índio e pedia, seu Gravié, vim pegar a roupa para eu ir no centro da cidade compra farinha e fumo. Gabriel respondia ao pedinte, espere aí na fila, que já tem quatro pessoas em sua frente, Sineta já foi na rua, na bodega de seu Barbino, e ainda não voltou. Esse fato aconteceu, era uma época muito sofrida, esta roupa durou muito tempo, mas ficou a história, a Roupa da Comunidade, se tornou-se a Roupa da Caridade, ussada por todos os índios que iam na cidade. Somente a partir da criação do Posto Padre Alfredo Damaso, melhorou um pouco na questão de respeito. http://www.indiosonline.net/a_roupa_da_comunidade/ 

Nhenety Kariri-Xocó.

O PICA PAU EM APUROS

Pica Pau . Desenho : Nhenety

    Nós povos indígenas já estamos acostumados com nossa fauna , flora com os seres da natureza. Os cantos dos pássaros, seus hábitos alimentares, temos muitas histórias com os bichos seguindo nossa cultura. A televisão passa muito desenho animado, as crianças indígenas adoram assistir as peripercias dos personagens, até acreditam nos poderes dos super heróis da TV, salvando a humanidade. O Ouricuri a mata dos Kariri-Xocó, município de Porto Real do Colégio e São Brás em Alagoas, temos muitos bichos que  : Tatu, pica pau, gato selvagem, rato, rapousa, que muitas vezes são personagens conhecidos da garotada. Certa vez nós indígenas Kariri-Xocó estavamos na mata como de costumes, numa manhã apareceu um filhote de Pica Pau de cabeça meia vermelha, dorso preto, picando um tronco de árvore angico, bem perto das casas. Houve uma grande aglomeração de crianças, admiradas dizendo : " Olha o Pica Pau da televisão " , outros perguntavam onde estar ele ? outros respondiam olha ele ali, é ele mesmo. Começou chegar mais crianças, arrodearam o tronco da árvore, o Pica Pau ficou incomodado, como ainda o pássaro não voava direito, porque estava ainda começando a voar, sai de árvore em árvore. Então o índio Wikaí sentido que o Pica Pau estava em apuros, correu rapidamente na frente das crianças, após muito trabalho conseguiu pegar o pássaro. Todas as crianças queriam tocar no pássaro, elas estavam acreditando que era o Pica Pau da televisão. Wikaí falou com a índia  Joelma que tinha um automóvel, colocaram o Pica Pau no carro e foram soltar o pássaro bem longe, para ficar mais seguro. Para as crianças o pica Pau era um grande artista famoso da TV, todos queriam ver aquele astro .No final o Pica Pau foi embora, para o interior da mata, achamos que já estar adulto vivendo feliz. Depois nós adultos ficamos comentando, o que faz a televisão em nossa aldeia .

Nhenety Kariri-xocó

JOÃO DE BARRO CONSTRUTOR

     A fauna do ecossistema da Caatinga, onde estar inserida a Terra Indígena Kariri-Xocó, municípios de Porto Real do Colégio e São Brás em Alagoas, podemos encontrar uma grande diversidade de espécies de pássaros. O João de Barro pássaro tem uma fama de ser construtor de sua casinha de argila no galho da árvore. Para construir seu abrigo o João de Barro faz uma mistura de argila com bagaço vegetal, dando uma consitencia resistente as interpéries das chuvas e do sol. Em nossa cultura João de Barro faz a casa o periquito ( pequeno papagaio ) toma conta. Também dizem os mais velho da nossa aldeia, quando o João de Barro faz a casinha com a porta virada para o Norte, o inverno vai ter muita chuva, mas quando a portinha é feita virada para o Sul é sinal de pouca chuva na região. Acreditamos sim nos sinais da natureza, as mensagens dos pássaros, principalmente pelo João de Barro, porque estes seres conhecem as mudanças do tempo das estações. O índio aprende muito com os seres da natureza, fazemos parte de um todo, devemos respeitar o espaço de cada ser vivo do planeta. Foi observando o pássaro João de Barro que nossos antepassados aprenderam a fazer as paredes da casa de taipa. Cada animal passa um ensinamento para nós, de construir, com outros bichos aprendemos a nadar, pescar, cura com remédios, enfim muitas utilidades.

Nhenety Kariri-Xocó

BAGRE DA FARTURA

    A pescaria do caniço era muito utilizada pelos índígenas Kariri-Xocó nas margens do Rio São Francisco. Caniço é um capim da mata ciliar dos barrancos do Velho Chico, foi numa pescaria desta que a índia Maria de Lourdes Ferreira, conhecida como Indaiá, pegou um grande bagre que mudou o destino de sua família. Naquele tempo difíceis, os índios trabalhavam de alugados como mão-de-obra para fazendeiros, no plantio das roças de algodão, pela demanda da indústria  têxteis da região, que estava em expansão. O índio Alírio Nunes casado com Maria de Lourdes Ferreira, também trabalhava alugado. Com o bagre que Maria de Lourdes pegou na Pescaria do Caniço, entregou a seu esposo Alírio Nunes, que vendeu o peixe ao Grande Hotel da Ferrovia, com o dinheiro apurado voltou para a casa alegre e satisfeito. Alírio perguntou a Lourdes o que fazemos agora com este dinheiro? Ela respondeu Home pegue este dinheiro vá na Lagoa Grande, fale com Tojal e compre muito peixe para vender na cidade de Colégio. Assim Alírio fez como sua esposa orientou, comprou três balaios de peixes, dai começou sua vida de comerciante . A vida do casal indígena mudou, Alírio e Maria de Lourdes criou o seus filhos com muita fartura, não faltava nada, eles ajudava até a comunidade nos momentos mais difíceis da tribo. Alírio cansou de ser explorado como mão-de-obra barata trabalhando para fazendeiros, começou um negócio próprio, deu tudo certo, os pescadores do Baixo São Francisco, todo o peixe que pegavam vendiam a Alírio Nunes, que ficou conhecido na região. Tudo começou com um peixe o "Bagre da Fartura " que trouxe a felicidade da Família Nunes Ferreira. Para esta família não faltava nada na casa, tinha o alimento em abundancia, roupa nova para as crianças, Alírio Nunes ficou muito respeitado na cidade de Porto Real do Colégio como um homem de bem. Com a construção das hidrelétricas do Sobradinho, Xingó, Tres Marias e Paulo Afonso, a pesca entrou em decadencia, principalmente no Baixo São Francisco. As lagoas situadas ao longo das margens do rio agora não enchem como antes. Mas todos juntos devemos defender nosso Rio São Francisco, vamos plantar árvores nas nascentes dos afluentes, cada pessoa faça sua parte, não jogue lixo nas águas, não poluir,  cada pequena ação de todos termos uma grande realização. O Rio São Francisco Somos Todos Nós.

Nhenety Kariri-Xocó

ALIMENTOS TRAZIDOS POR COLONOS

Tilápia ( Originário da África ) .

Pepino ( Originário das regiões montanhosas da Índia ) .

Cenoura ( Origem Holanda ).

Maxixe ( Cucurbitácea de origem africana ).

Arroz ( Origem na China ) .

Cebola ( Origem do continente Asiático ) .

Quiabo ( Origem controversa ).

Alface ( Originária do Leste do Mediterrâneo ) .

Coentro( Originário do sul da Europa e do Oriente Médio ) .

    Nós indígenas conhecemos nossa flora muito bem, aqueles que servem como ervas medicinais, madeira para arco e flecha, palha para coberturas das casas, pau de canoa, enfim frutas, verduras e legumes. Quando chegaram os colonizadores, troxeram outros variedade que não existia aqui em nossas terras, ficamos um pouco incomodado com novos sabores. Muitos destes novos alimentos causou a destruição das florestas do litoral, exemplo da cana-de-açúcar, além disso levou muitos povos indígenas a extinção, teve também a escravidão. Ao longo dos séculos acabou a Colonia, veio o império vieram mais plantas diferentes com imigrantes extrangeiros, na República não foi diferente continuou chegando mais produtos agrícolas. Mesmo com tantas mudanças plantava-mos nossas roças, com nosso milho, feijão, abóbora, mandioca, macaxeira, mudas e sementes passadas de geração em geração pelos nossos antepassados.  Chegaram novas plantas pepino, maxixe, quiabo, arroz, café, cebola, alho, cominho, etc... Tivemos que adaptar a nova realidade no campo produtivo, um sistema de trabalhar o mais que necessário para atender a ambição do progresso. Para produzir mais e mais, os agricultores colocam herbicidas, venenos de combate as pragas e doenças das plantações, causando muitas doenças nas pessoas, diminuindo a longividade de nossa vida. Agora estão fazendo textes com espécies modificadas geneticamente, conhecidas como transgenicas,  mais resistentes as doenças, objetivando a superprodução, para atender o mercado interno e externo. Alimentos organicos são mais saudáveis para todos nós, sem agrotóxicos fica mais gostoso, nossa atmosfera fica mais limpa, o mundo será melhor. Chegaram também com eles animais de estimação, bichos domésticos, peixes como tilápia e muito mais alimentos aqui não mencionados, a lista é muito grande. Veja na  Wikipédia Agricultura (   http://pt.wikipedia.org/wiki/Agricultura   ) . Nhenety Kariri-Xocó

ANIMAIS TRAZIDOS DE FORA

Burro ( Origem cruzamento entre Jumento e ègua, ou vice versa )

Boi ( Origem da Europa e Ásia ).

Gato Doméstico ( Origem Asia e Egito ).

Jumento ( Origem da Abissínia ).

Cabra ( Origem do Oriente Médio ).

Cachorro Doméstico ( Origem no continente asiático ) .

Galinha ( Origem da Asia ).

Paturi ( Originário do pato real da China ).

Cavalo ( Origem Asia ).

Ovelha ( Origem Iraque ).

     A fauna que os indígenas ficaram desde o primeiro contacto, pouca gente sabe quais os animais de origem de nosso continente e os dos outros lugares. Quando os colonizadores chegaram em nosso território, troxeram boi, cavalo, gato, ovelhas, cabras, porcos domésticos, aves como galinha, não tinha por aqui. Estas espécies já eram domesticadas por milenios no Velho Mundo, ou seja no continente Eurasiano, africano etc..., foi uma revolução na produção de alimentos. O cavalo, burro e jumento foi durante muito tempo o transporte utilizado em vias terrestres pelos europeus recém chegado. Vamos conhecer algumas espécies destes animais domésticos , não poderemos mencionar todos porque são muitos, pelos menos aqueles mais conhecidos pela população. O Brasil atualmente se apresenta no cenário mundial como um dos maiores produtores de carne bovina do mundo, de frango, suínos e outras mais. Nosso povo Kariri-Xocó vivendo no Vale do São Francisco, tem muito a contar em suas histórias das fazendas instaladas no Rio dos Currais no século XVII. Portanto não de agora nosso contato com a criação de gado, indiretamente com outras espécies de animais domésticos introduzidos pelos europeus em nossas terras. Essa realidade agropecuária aconteceu na América inteira do Norte, Central até a do Sul, os colonizadores conheceram também nosso animais e plantas domésticas. Será muito legal as crianças indígenas que  estudam nas escolas, ficarem sabendo, quais os bichos que vieram de fora de nossa terra, aqueles que estamos acostumados em nossa alimentação diária? Quais os vínculos históricos temos com estes animais, os impáctos criados por sua produção no meio ambiente, na cultura e em nossa sociedade? Será que causou extinção de animais silvestres de nossa fauna.  Hoje ainda acontece isso no Brasil, derrubar florestas inteiras para a criação de gado bovino, caprino ? O que devemos fazer para não acontecer mais isso ? Conscientizar, educar ou que mais ? Quais as espécies de animais domésticos ussamos mais na nossa alimentação, transporte, vestuário, laticínios ? Tem algum frigorífico em sua cidade para o abate destes animais, traz emprego para sua comunidade , ou prejuízo ? Veja também na Wikipédia Animais Domésticos (    http://pt.wikipedia.org/wiki/Categoria:Animais_dom%C3%A9sticos   ), suas origens etc...

Nhenety Kariri-Xocó.

PLANTAS AGRÍCOLAS INDÍGENA

Inhame ( Cultivado África, América Latina, Ásia e Oceania ) .

Batata Doce (Originária dos Andes ) .

Abóbora ( Originária da América ) .

Chuchu ( Origem é atribuída à América Central ) .

Tomate ( Originário das Américas Central e do Sul ) .

Macaxeira ( Origem do oeste do Brasil (sudoeste da Amazônia) .

Aricuri ( Origem Mata Atlantica, Caatinga  do Brasil ).

Amendoin ( Originária da América do Sul (Brasil ) .

Feijão ( Origem na América Central ).

Tabaco ou Fumo ( Originário da América, Austrália, sudoeste africano e Oceania ) .

    O índio vivendo em seu habitat natural, dependia para sua sobrevivencia de certas culturas como : mandioca, milho, fumo, batata, inhame, abóbora e muito mais. As raizes como a mandioca base de sua alimentação era feito farinha, beijú, tapioca, um complemento com a carne de peixe e caças.  Batatas adorado pelas crianças pelo sabor adoçado muito apreciado por elas. Mamão muito saboroso dar um paladar inigualável da fruta da floresta tropical. Inhame combina com carne moqueada de capivara, teiú e pricipalmente com surubim peixe pintado de couro do rio. Conhecemos o chuchu a pouco tempo, mas pertence aos nossos irmãos indígenas da América Central, adoramos na culinária. O tomate tem sabor especial atravessou fronteiras, estar agora no mundo inteiro, com pratos e receitas feitas pelos Chefes de Cozinhas. Amendoin  estar na preferencia  em ocasiões de festas das comunidades, muita gente gosta de mastigar entre os dentes. Existe muitas controvérsias em certas espécies de plantas comestíveis, o feijão base da alimentação do brasileiro, alguns falam que sua origem do Sudeste asiático, outros falam que é proveniente da América Central. Podemos conhecer listas de plantas na wikipédia (    http://pt.wikipedia.org/wiki/Categoria:Listas_de_plantas   ) . Aricuri alimento preferidos das araras do Sertão, nós Kariri-Xocó utilizamos apenas a palha da palmeira na confecção de artesanatos, as crianças gosta do coquinho quebrado na pedra.

Nhenety Kariri-Xocó